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第二单元  尼罗河沿岸:宗教多神论和祭拜形式

埃及的万神庙由各种各样的神组成。其中一些是全埃及通用的,另外一些具有地方特色。大部分神都有一个主要的祭拜场所和一座属于自己的神庙。传播信仰的最流行方式就是制作青铜小神像。

阿蒙神青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年) ,高11.7厘米 

托特神青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高4.4厘米 

塞赫迈特青铜小神像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),16.5 x 4 x 3.5厘米

奈夫图青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高12.5厘米 

荷鲁斯神青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高9.5厘米 

巴斯特女神青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高4.4厘米 

阿比斯神牛青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高5.7厘米 

女神伊西斯青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高16厘米 

奥西里斯神青铜雕像,铜,末朝时期(公元前664 - 332年),高17.3厘米 

圣蛇青铜雕像,铜,玻璃熔浆,第三中间期(公元前1069 - 664年), 15 x  4 x 5.5厘米

众神青铜小雕像组说明:埃及众神之所以令人惊叹,不仅由于尼罗河谷沿岸祭拜的神祗多种多样,更由于“国家崇拜”与“个人崇拜”共存,平行发展。一些神祗在整个国家范围内受到崇拜,另一些则只在特定的地区和专门的神庙中受到崇拜。如果将数量众多、枝节复杂的神以及其简单的方式划分,那么主要可分为太阳神和月亮神。一些神与葬礼有着重要的联系,此外,按照形象划分的话就有:动物形,人形或人兽混合体;具有人的身体和动物的头,或者相反。他们的独特性主要通过以下特征表现出来,如权杖、头饰或其他标志(比如女神玛亚特头戴羽毛,女神伊西斯头戴皇冠等)。为这些神制作小铜像是很常见的,雕像只有几厘米高,以失蜡法铸造技术制作。神的形象可为动物或人形,按照大型雕像的模样进行复制成为当时的一种潮流。这种小铜像的用途还无法准确定义,不过根据其来源通常为大型神庙中心这一点来推测,它们应该具有还愿性质:或许奉献者想通过将神圣的物品献给神庙的行为达成与神灵的沟通。