卷首铜刀

 

        卷首铜刀,青铜,商末周初,长23.6厘米,宽6.2厘米,河南省鹿邑县太清宫长子口墓出土。现藏河南省文物考古研究院。

 
编者按
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本文作者
姓名:    石晓霆  
作者简介:

    石晓霆,男,郑州大学历史学院考古学及博物馆学专业夏商周考古方向博士河南博物院副研究员,藏品管理部副主任。致力于夏商周考古、姓氏以及博物馆学等领域的研究

 
 
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卷首铜刀全长23.6厘米,宽6.2厘米,銎宽3.3厘米,重550克。直背直刃,锋向上、向后翻卷,背部有椭圆形銎4个,出土时銎内残留有朽木,为当时柲的残留。刀身两侧饰有龙纹,刀首銎上雕有卧虎。卷首铜刀出土时被发现断为两截,上下叠压在一起。墓葬中出土的其他兵器,如另一件青铜刀被发现断为三截,青铜钺的内部残缺,5件戈中的4件的锋、内等部位均有不同程度的残损。[1]

图1 卷首铜刀局部纹饰

卷首铜刀也被称为管銎刀和装柄长刀。卷首铜刀是河南博物院展厅中标示的名称,管銎刀是《鹿邑太清宫长子口墓》一书中的名称。笔者在对商周青铜刀的研究中将须装柄使用的铜刀单列一类,命名为装柄长刀。[2]

卷首铜刀被人为折断后陪葬是商周时期的毁兵葬俗。人民大学的张明东先生在对两百多座商代末期和西周时期墓葬研究的基础上,认为以商人为主体的商文化不存在毁兵葬俗,就现有的材料及葬俗相关研究来看,毁兵更可能是先周文化葬俗之一。周人克商之后,毁兵葬俗随着周王朝统治区域的扩大迅速扩展开来,殷人遗民也开始采用这一葬俗。因此是否有毁兵葬俗成了关东地区商周断代的标准之一。毁兵葬俗的用意,目前主要有五种说法:一是与方相氏驱鬼有关,据《周礼·夏官》中记载,在大丧时,当把棺柩下入墓穴时,方相士用戈击打墓室四角,以驱逐鬼怪;二是与某种仪式有关(具体仪式不得而知);三是周人 “尊礼尚施,事鬼敬神而远之”的重民轻天思想的体现,是“示民疑也”,显示周人对人死后是否有知觉疑惑不定;四是显示战功和富有;五是与武王克商后“偃五兵”有关,偃五兵意味停止战事。张明东先生认为前两种观点有较大合理性,但也并非确切答案,确切的答案尚需更多的资料来进行考证。[3]