温邈墓志

        温邈墓志1997年出土于河南济源,现藏于河南博物院。墓志青石质,分为志盖和志石两部分。志盖为箓顶,长为79.5厘米,宽为79厘米,上书“唐故征君左补阙温先生墓志铭并序”。四煞装饰有极为精美的四神以及云纹图案。墓志长76.5厘米,宽76厘米,正书34行,满行34字。

编者按
        在人类文明的时空里,华夏文明散发着独特的光芒,并以其强大的生命力延续至今。中原作为华夏文明的重要发祥地,她丰富的历史遗存犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在人类文明的时空地图之中,勾勒出华夏文明发展的脉络,见证着人类文明的多彩,并汇聚成一种独特的文明形态.....>>详细
本文作者
姓名:      黄林娜
作者简介:

 

        黄林娜,女,古代史硕士研究生,现就职于河南博物院研究部,《中原文物》编辑。

 

  深度品鉴 文化解读 比较研究 趣味猜想 相关链接  

墓志叙述了温邈一生作为隐士的三个阶段,叙述虽简单,但却蕴含了丰富的中晚唐时期的社会讯息,揭示在当时混乱的政治与社会背景下,很多士人宁愿隐居也不愿入仕的生存状况。对于温姓起源问题,以前我们一直认同《元和姓纂》和《新唐书》的说法,而温邈墓志和其父温佶神道碑的出现,则使我们对于这个问题有了重新的认识,因此此墓志对于研究温氏起源和温大雅家族世系具有重大的意义。温邈墓志为唐代著名的政治家李珏撰,李珏是当时朝廷牛李党争中,牛党中重要一员。通过对其研究并结合牛僧孺为温佶写神道碑这一史实,进一步丰富了我们对于中晚唐时期政治状况及背景的认识。通过对温邈墓志的考证以及温佶墓志的印证,纠正和补充了两《唐书》记载的错误和纰漏,为进一步研究唐代社会、政治等历史,为提供了重要的实物资料。

图1  温邈墓志背面

墓志录文如下:

唐故征君左补阙温先生墓志铭并序/

承议郎守河南尹上柱国赐紫金鱼袋李珏撰/

温先生讳邈,字顺之。本巳姓。有平者佐夏灭穷,受封于温,因以命氏。自平至人,廿六代仕/周为司马,别封于祁,始为太原人。永徽中,礼部尚书赠左仆射大雅,于先生为六代祖。/仆射生工部侍郎、瀛洲刺史无隐。瀛州生范阳令晋冲,范阳生金吾卫长史仁礼。长史生/南郑令、赠谏议大夫景倩。南郑生太常丞、赠谏议大夫辅国,先生即太常谏议/君第二子也,出于高平李氏,外五代祖司空李勣为唐功臣。先生幼而聪悟,长有/名节。年十五丁谏议君忧,勺浆绝口,加人数等,始以至孝知名。服阕,从师授六经,览/百氏史,钻研涉猎,俾夜如昼。故能于学无所不通,于人无所不容,卓荦绝伦,为时儒雄。与/弟故礼部尚书造,故至德令逊,侨居邺郡,复有三虎之号。贞元初,四郊多垒,戎府强大,有/若马燧、刘洽,宿兵两河,观望形式。先生或飞短札,或诣辕门,质责异端,指明逆顺。二/师皆词屈心伏,以客卿处之。然正言高步,龃龉难合方将,以夔皋之道翊赞/。大君丁太夫人忧,哭无常声,几至灭性,筑坟栽树,皆出身力。时遇亢旱,草木不滋/,先生长号诉天,泪尽继血,数里之内独降甘雨,有祈必应,如此者数声入。而又庐于墓侧,猛/兽驯扰,暮来蚤去,若扦卫然,乡里异之,目为巨孝。外除,东诸侯有以羔鹰及门者/,先生喟然叹曰:人生荣、宦、禄、贵及亲风树之感,今则已矣,安能碌碌随人后取富贵哉/?扬名之义岂无天爵?若其轩冤承绪,则有令弟存焉,而今而后吾不复言仕进矣。繇是服名教者嘉之,隐居于泗水之上垂三十载,言必孝悌,化成乡闾。长庆中,护至德季弟丧归葬/旧里,遂于鸣皋山紫逻川,筑室艺树,坚终为之志。京师士大夫想望其风采,发书致礼,交/驰于门。大和初/,上即位,名公钜人,相与推荐,拜左补阙,敕河南尹。敦谕发遣,先生稽首辞疾,竟/不屈志。洎礼部官达,贵为元侯,先生蓝舆褐衣,就其理所,执经讲德,和乐怡怡,允所/谓或出或处,皆不失其道也。未几,礼部以大宪征/,天子方倚为相,病不起。大和九年夏六月,先生在洛闻其丧,气不胜哀,因恸疾作,乃/隐几雪涕而言曰:吾老矣,手足既绝,安用生为?于是卧服缞麻,不近医药,及暮晦日终于/家。夫人李氏,即前所谓先生外五代祖司空勣之玄孙。有子男四人,长曰璙,前/滑州酸枣尉,曰瑀,曰环,曰璘,皆举进士。女四人,皆适良士。次女婿长乐贾育最知名/。先生生于宝应壬寅岁,卒于开成景辰岁,龙虵之谶,岂虚也哉?其孤以明年二月十五日/祗奉大事,葬于河南府河清县金娥里,袝太常谏议君之墓。先生容貌尊严,身/长七尺,广眉阔额,方口踈齿,博达有智略,于经精易、传、三礼,于史熟司马迁、班固书,澁文/难义,剖析无滞。天与至性,孝于亲友,于弟信,于朋友,亦全人也。竟不试于时命矣!夫尝著/周官参略六篇,序天地四时,述作之能,侔于古人。予忝与游,熟其事业,铭曰/:先生有道可为王者师,先生有才可以佐明时。贞节玉立,涅而不淄,岂无/兹基?亦有深知,卆用不试,天其命而。已乎已乎,从古如斯/。孤子瑀泣血书。