文物名片

 

        《小潞王朱常淓草书唐李白诗碑贴》,石质,高50厘米,宽40厘米,原存卫辉市徐家祠堂(现卫辉博物馆),其手书石刻复制品(据清代拓片)赋存于新乡潞简王墓博物馆和河南博物院石刻碑廊。

编者按
        在人类文明的时空里,华夏文明散发着独特的光芒,并以其强大的生命力延续至今。中原作为华夏文明的重要发祥地,她丰富的历史遗存犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在人类文明的时空地图之中,勾勒出华夏文明发展的脉络,见证着人类文明的多彩,并汇聚成一种独特的文明形态.....>>详细
本文作者
姓名:      谭淑琴
作者简介:

 

    谭淑琴,女,河南博物院研究员,主要致力于古代石刻如汉画像石、碑刻墓志和古代佛教造像艺术三方面的研究。曾主编国家级重点工程《中原文化大典•文物典•碑刻墓志卷》《琬琰流芳——河南博物院藏碑志集粹》等。

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此石为小潞王朱常淓手书唐李白诗刻,草书6行,满行8字,为唐代诗人李白五言律诗《送储邕之武昌》,诗曰:“黄鹤西楼月,长江万里情。湖连张乐地,山逐泛舟行。诺为楚人重,诗传谢脁清。沧浪吾有曲,寄入棹歌声。”

此诗见《全唐诗》的第177卷第33首。是李白因送朋友储邕而引起对武昌的怀念,以古风起法运作排律,自然流畅地表现了诗人对武昌的怀念和对储邕的留恋,表达出李白与友人储邕之间情意的深切。此诗中“黄鹤西楼月,长江万里情”后原有“春风三十度,空忆武昌城,送尔难为别,衔杯惜未倾”的诗句,没有写入草书诗中,这在小潞王唐诗书刻中常见。有时诗中个别字句与《全唐诗》相较亦有不合之处[1]

诗文前后刻印章三枚,为“言论印“和“名号印”。引首章上刻篆书2行:“潞国敬一主人中和之宝”,为其名号。压角章二枚,圆形印上刻:“忠肃共懿宣慈惠和”,语出《左传·文公十八年》:“ 高辛氏有才子八人……忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之‘八元'。”方形印章上刻柳叶篆2行4字:“潞国亲笔”。柳叶篆是篆书的一种,晋卫瓘作,因形如柳叶,故名。印文朱白交替,变化多姿。

朱常淓草书唐诗刻石草书笔法属婉转流畅,文雅柔美一路。笔画起收俱见痕迹,游丝缠绕牵连,草法正确严谨,书风是承袭东晋“二王”一脉,也有唐孙过庭章草痕迹,同时延续了元代赵孟頫的艺术传统。据传其学书时遍阅历代名家为师,尤对晋之“二王”、唐之怀素倍加崇拜。并用楷书手抄王羲之《草书百韵歌》,今存其手书石碑十二块[2]。除了书法外,碑贴中的印章也具有很高的艺术价值,每首唐诗加盖两枚到三枚印章,每个印章都不重复(参见相关链接一),雕刻艺术很精湛。大约有600多枚,形态各不相同。印章内容皆为修身治学的格言警句。语出《论语》《孟子》《礼记》《大学》等经书。表现出当时上层统治阶层对儒家文化思想的尊崇,具有现实教育意义。

朱常淓存世手书唐诗石刻对当代人写草书有很大的帮助。具有文学艺术价值、社会教育价值、学术研究价值和传承收藏价值。同是也是研究中国书法史、篆刻史、晚明史不可或缺的资料。