前言
 
    素有"世界屋脊"之称的西藏,神秘、庄严、多姿多彩。在漫长的历史岁月中接受多种文化影响,自文成公主与松赞干布联姻,西藏文化与中原文化水乳交融,形成了独特的文化面貌,是中华民族文化的重要组成部分。
    西藏地域辽阔、风光壮美、文化繁盛。佛教自公元七世纪传入西藏以后,历经一千三百余年的发展,一方面吸收了印度、尼泊尔和中原内地的精华;另一方面又融入了本土宗教—苯教的诸多元素,使得佛教在西藏脱胎换骨,形成了独树一帜的藏传佛教。如今,佛教已深入西藏人民生活的每一层面,除了宗教、艺术外,举凡文学、舞蹈、音乐、戏剧,甚至于医学、教育、占卜等无一不与佛教有关…… [进入]
 
     
    西藏早期小邦林立,公元四世纪时,遂形成了象雄、吐蕃和苏毗三大强大部落联盟。七世纪时,吐蕃部落第三十二代藏王松赞干布不但统一了青藏高原,势力更扩及中亚、拉达克、印度东北部、尼泊尔以及缅甸北部,成立西藏史上第一个统一政权——吐蕃王朝。为了巩固政治地位,提高吐蕃王朝的形象和文化水准,松赞干布先后与尼泊尔的墀尊公主及唐朝的文成公主联姻,二位公主皆笃信佛教,都携带着佛像、经典和僧人入藏,为西藏播下了日后佛教萌发的种子。[进入]
    西藏佛教艺术以具体的形象反映了一千三百余年西藏错综复杂的文化交流关系。八、九世纪时,许多西藏僧人赴印求法,并屡屡从印度迎请高僧入藏,故出现了五方佛、八大菩萨曼荼罗等当时印度流行的密教图像,同时艺术风格也深受印度影响。十至十三世纪,西藏与东北印度、克什米尔以及尼泊尔的僧人往来更加频繁,此期又出现无上瑜珈怛特罗系的新密教图像,如双身像、女尊菩萨等,同时艺术风格也异彩纷呈。十三世纪以后,西藏佛教和佛教艺术的发展……[进入]
    公元1260年,元世祖忽必烈封八思巴为国师后,元代朝廷遂大力扶持萨迦派,敕封该派的高僧为国师、帝师等职,并赐玉印,委以重任。明朝对西藏也采取怀柔政策,多次召请西藏各大派的高僧至京,与西藏的各大宗派均联系密切。清代"兴黄安蒙"(振兴黄教,安抚蒙古)是朝廷重要的政策,而皇室又大多崇信藏传佛教,与黄教(格鲁派)的高僧往来不断。在如此频繁的接触下,西藏和中原丰富了彼此文化的内涵。 [进入]
    西藏人自出生起,佛教就成为藏民生活中不可或缺的一环。每位藏人皆随身携带转经轮、念珠、嘎乌等法器,家中也多设有佛龛。同时,他们也时常参与寺院举办的各种宗教活动,如法会、跳神等。在法会中,僧侣使用各式的法器除了进行礼敬、称赞、供养诸佛、菩萨、护法等仪式外,并利用这些法器协助信众观想修行、化解灾厄〕和诛杀毒魔。在跳神仪式中,许多舞目也与佛教有关。当人生病时,藏医多依《四部医典》进行诊治工作。《四部医典》将佛法的修持……[进入]
 
 
·西藏博物馆副馆长索南航旦讲述藏传佛教造像艺术
·西藏自治区文物局主任王协锋在开幕式上的致辞
·河南省文物局局长陈爱兰在开幕式上的致辞
·中国文物交流中心副主任殷稼在开幕式上的致辞
·河南博物院院长张文军在幕仪式上的致辞
·《圣地西藏——最接近天空的宝藏》特展在河南博物院隆重开展
 
 
 
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白居寺
罗布林卡
敏竹林寺
萨迦寺
西藏博物馆
 
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