讲座预告|方辉：《我国上古时期的朱砂及其文化意义》
中华文明如浩浩江河，滋养泱泱华夏。
百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，展现了中华文明起源、发展脉络与灿烂成就，塑造了中华文明的突出特性。
为了更好地丰富全社会历史文化滋养，向公众展示好中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，“中原国学讲坛”推出十期“文明的光芒”系列讲座，邀请国内知名专家学者，兼顾学术表达与社会视角，以最新的考古与研究成果多维度解读，科学揭示中华文明的历史特点与当代价值。
主讲嘉宾：方辉
主题：
《我国上古时期的朱砂及其文化意义》
时间：
3月2日15:00
讲座地点：
河南博物院西配楼二楼多功能报告厅
咨询电话：
19211762069
▲山西芮城清凉寺M100墓地铺朱砂现象（图源山西省考古研究所等：《山西芮城清凉寺史前墓地》《考古学报》2011年第4期）
朱砂在我国古代文献中也称丹砂、辰砂，因其独特鲜亮的朱红颜色在世界早期先民中普遍受到特殊的重视。我国使用朱砂的历史可以追溯至距今6500年左右的仰韶时代早期，自仰韶时代至战国时期，朱砂一直是我国重要的颜料和丧葬礼仪用品。
我国先民对有色颜料的追求由来已久，早在旧石器时代晚期的周口店遗址中便发现有在死者周围撒赭石或赤铁矿粉的现象。与赭石相比，朱砂的色彩更为鲜艳，也因其产地有限而更显珍贵。湖北宜都城背溪遗址出土的一件表面涂有朱砂的陶盘，为我们提供了史前先民最早使用朱砂的实物证据。到了仰韶文化时期，大型房屋的房址中发现加工朱砂的痕迹，朱砂似乎逐渐进入了史前上层社会先民的生活。随着时间的推移，朱砂的用途愈发广泛，宗教祭祀活动和丧葬活动中都能见到朱砂的身影。朱砂在丧葬活动中的使用也始于仰韶时代，至龙山时代，大中型墓葬中墓主人身上涂朱砂的现象变得十分普遍。到了二里头文化时期，朱砂在丧仪中的使用更加规范化，墓葬规模越大，使用的朱砂也就越多。商代时，在墓底铺设朱砂已经成为墓葬仪式中不可或缺的环节，同时朱砂在礼仪活动中的应用也扩展到了祭祀行为中。然而，战国中晚期时，墓葬中使用朱砂铺底的现象变得罕见，这可能与公元前三世纪左右兴起的炼丹术和鎏金技术有关。
朱砂之所以在史前及夏商周三代时期发挥着如此重要的功能，与其承载的独特文化含义密不可分。在中国传统文化中，红色被视为吉祥、繁荣的象征。朱砂作为红色的代表，自然也被赋予了这些文化寓意。在祭祀活动中，朱砂的红色代表了人们对神灵的敬畏与虔诚；在丧葬礼仪中，朱砂的红色则代表了人们对生命的尊重与怀念。这种文化含义，使得朱砂在古代社会中具有了特殊的意义和价值。
史前时期有哪些关于朱砂的考古实物资料？
朱砂在丧葬活动中的使用是如何随着时间变化的？
朱砂在中国传统文化中承载了哪些独特的文化含义？
▲带朱砂小陶簋（图源中国社会科学院考古研究所编：《商王朝文物存萃》）
3月2日下午15:00，由河南省文化和旅游厅、河南博物院举办的2024年中原国学讲坛“黄河文脉•民族根魂”系列讲座之“行走河南•读懂中国”第6讲（总第377讲），特邀方辉教授做客河南博物院，为您全方位解读“上古时期的朱砂及其文化意义”。
敬请期待！
本期嘉宾
方辉，山东大学教授，博士生导师。教育部长江学者特聘教授，中组部“万人计划”领军人才，全国文化名家暨“四个一批”人才。国务院学位委员会第七届、第八届考古学学科评议组成员，国家社科基金学科规划（考古学）评审组专家，美国《考古学研究》（英文）副主编，奥地利《世界史前史》（英文）、美国《亚太考古》（英文）杂志编委，中国殷商文化学会副会长。主持国家社科基金重大项目、外译项目等重大重点项目十余项。主攻夏商周考古、考古学理论与考古学史等研究方向。相关成果在《中国社会科学》、《美国科学院院报》（PNAS）、《考古》、《文物》、《文史哲》等权威期刊上发表。出版学术专著8部、译著2部。以第一作者完成的《鲁东南沿海地区系统考古调查报告》荣获教育部高等学校人文社科优秀成果一等奖、山东省社科优秀成果奖一等奖暨重大成果奖。主持和参与主持的考古项目3次荣获年度全国考古十大新发现。
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