绿绸绣花鞋 - 河南博物院

绿绸绣花鞋

文物名片

绿绸绣花鞋，清末民初，长9厘米，后跟宽3.2厘米，鞋尖宽0.3厘米。现藏河南博物院。

深度品鉴

绿绸绣花鞋，鞋面绣有花鸟。为弓鞋类，鞋面是绿色绸，里衬白布，垫有1.5厘米的内增高。鞋帮一面绣有莲花，一面绣一只蝴蝶飞花草中。鞋口镶黑色布边，鞋前端约5厘米长的黑色丝线交叉穿起，可以根据脚的大小调节，并带有粉红色鞋带，起松紧作用。鞋后跟钉有蓝色提拔，布鞋底。绣线色彩为红、粉红、紫、黄、绿等，颜色鲜艳，尺寸不足3寸，是典型的“三寸金莲”的尺寸。

文化解读

缠足是中国古代社会一种特有的文化现象，也是中国古代社会发展过程中长期存在的陋习之一。它是指“把女子的双脚用布帛缠裹起来，慢慢地坳折足部骨豁，使其成为一种特殊的形状，是一种摧残肢体正常发育的行为”。^[1]

关于妇女缠足的来历众说纷纭，有春秋说、战国说、汉代说、晋代说、唐代说。五代之前，关于缠足只有零散的记载，女性缠足未形成习俗。学术界比较认可的看法，是五代时期关于缠足的记载开始增多。

陶宗仪《辍耕录》引《道山新闻》说：南唐的后主李煜时，有“宫嫔窅娘，纤丽善舞”他“令窅娘以帛缠脚，令纤小，屈上作新月状，素袜舞云中，回旋有凌云之态。”据说宫女窅娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如月牙状，脚上外套白袜，在六尺高的金质莲花台上回旋起舞，若仙子凌云之态，很受李后主的宠爱。从此把缠足与金莲联系在一起，甚至把“缠足”称为“金莲”，“三寸金莲”之说要求脚不但要小，而且还要弓弯。这是文献中可风的最早缠足的人物形象。

宋代，缠足受到文人阶层的欣赏，如苏东坡的《菩萨蛮·咏缠足》：“涂香莫异莲承步，长悉罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。” 宋人徐积《咏蔡家妇》中也有“手自植松柏，身亦委尘泥，但知勒四支，不知裹两足。”缠足日渐成为社会上对于妇女的一种主流审美。宋话本小说《碾玉观音》中有“莲步半折小弓弓”之句，形容脚很小。“折”为拇指与食指伸开的间距。“半折”指这间距的一半。一般来说，“折”为五寸至六寸，那么半折当二点五寸和三寸。“小弓弓”指鞋底呈弓形。宋人洪迈曾在撰写《夷坚志》中详尽的记载“我以平生洗头洗足分外用水，及费缠帛履抹之累，阴府积移水五大瓷，今日饮之。”这就足以证明宋代妇女缠足己经逐渐发展成为一种社会习俗。福州发掘的南宋贵妇黄升墓中，出土六双女鞋，长度在13.3-14厘米，宽度在4.5-5厘米，并且墓主的脚上还有裹脚布带，带长210厘米，宽9厘米。据此可以推断出南宋女性已经确定缠足无疑。由此，可以看出，至迟在宋代，缠足已经由一种孤立的个体行为逐渐发展成为一种普遍的社会现象。

图1 南宋《杂剧人物图》中的缠足女性形象

元代缠足之风甚盛，妇女缠足的标准继续向纤小发展，女鞋最显著的特点是窄和弓，元代后期已有“三寸金莲”之类的记载。元曲中不少戏文都有反映，如商挺《潘妃曲》中：“小小鞋儿连跟绣，缠得帮儿瘦。腰似柳，款撒金莲懒抬头。”“小小鞋儿白脚带，缠得堪人爱。疾快来，瞒着爹娘做些儿怪。”如此戏文甚多。女鞋在戏文中有“双凤衔玉弓样弯，窄玉圈金三寸悭”“见刚刚三寸迹，想窄窄一双鞋”“衬湘裙玉钩三寸，露春葱十指如银”“蹴金莲三寸弓，启樱桃半点红。”缠足现象大量出现，不缠足为耻的观念也逐渐出现。

明代杂剧作家柯丹邱在其《荆钗记》中写到“下香阶显弓鞋金莲窄窄，这双小脚却刚刚三寸三分。”三寸金莲一词在明代记载很多。风流才子唐伯虎在《咏纤足排歌》中对三寸金莲极为羡慕，“第一娇柔娃，金莲最佳，看凤头（鞋名）一对堪夸……”留传后世的明代壁画均能看到尖头绣花鞋和弓形鞋图样。

清代妇女缠足发展到登峰造极的地步，缠足成为了社会地位与贵贱的象征。缠足成了清代女性日常生活的重要内容，小脚成为衡量女子的基本价值标准。清人钱咏在其作品《履园丛话》中曾有“然元、明以来，士大夫家以至小民编户，莫不裹足，似足之不能不裹，而为容貌一助也。”甚至不缠足的女子在社会生活上受到严重的歧视。“三寸金莲”倍受推崇，成为男性择偶的重要标准。甚至远到西北、西南少数民族也染上了缠足的习俗。满人本不缠足，有的妇女也偷偷缠足。虽然最高统治者并不提倡缠足，甚至还曾下令禁止缠足，但都无济于事，妇女的小脚受到了前所未有的崇拜和关注。直至晚清民国时期，随着自、平等、民主的思想的传播，缠足的习俗才逐渐消亡。

纵观缠足的发展，可以看出封建伦理纲常对女性的禁锢，传统社会中男尊女卑的观念，以及夫权对女性的压抑与束缚，女性社会地位与社会角色的缺失，使女性使为男性的附属品，女性的一切行为都为迎合男性的需求为目的，从而使大多数古代女性沦为封建礼教的牺牲品。民间谚语说：“裹小脚一双，流眼泪一缸。”还有一首歌谣：“做女儿多辛酸，未成年脚先残，三尺布带一生和着血泪伴，苟且偷生强欢颜。”正是这种身心俱受折磨的真实、痛苦的写照。

比较研究

《南史·齐东昏侯纪》记载，“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰‘此步步生莲花也’。”后人因东昏侯的这个故事，称女子缠过的小脚为“金莲”。所谓“三寸”，乃是用以形容缠过的足极其短小，纤细也。鞋形似翘首鸟头，鞋底为木质，弯曲如弓，故称“弓鞋”“绣履”或“弓鞋绣履”。弓鞋原本指弯底鞋，后泛指缠足妇女所穿的小脚鞋子。宋以后，“三寸金莲”绣花鞋，造型各异，品类齐全。其造型独特和绣花工艺精美令人称奇。

三寸金莲按式样有：高筒金莲、低帮金莲、翘头金莲、平头金莲。按鞋底分有：平底金莲、弓形底金莲、高跟金莲。

南宋杂剧人物图中的妇女，双足纤小，鞋头还带有明显的弯势，也有包缠足部的习俗。从图2中可见缠足的南宋女性形象。

图2 南宋《杂剧打花鼓图》的缠足女性形象

南宋“罗双双”银鞋。现藏浙江省衢州市博物馆，鞋长14厘米、宽4.5厘米、高6.7厘米。每只鞋由三块银片（鞋底一片、鞋面两片）焊接而成。鞋头上翘，口沿錾忍冬纹一周，鞋面錾宝相花，鞋底錾刻线纹及双钩“罗双双”字样。

图3 南宋“罗双双”银鞋

明万历帝后弓鞋，鞋长12厘米，宽5厘米，跟高4.5厘米，圆高跟长7厘米，凤头高7.3厘米，鞋底后跟部加垫长圆高跟，高跟以多层革板纸相叠，用合股丝线钉在一起，再以红素缎裱裹。底前部内夹少量革板纸，加厚足尖部分，鞋底不缝纳。鞋面提跟为浅红色暗花缎，鞋尖两侧刺绣莲蓬荷花花纹。叫法是“凤头鞋”。鞋口上缀一颗珍珠，是典型的缠足所穿的尖头鞋，鞋尖弯翘而起，呈反曲之势。

图4 明万历帝后弓鞋

清代蓝色绣花鞋，鞋长14厘米，鞋尖宽1厘米。两只鞋所绣花纹不一样，可以称为鸳鸯鞋。一只鞋帮两面对称绣花虫、云纹，鞋尖绣“寿”字。鞋口镶蓝色边。鞋底为布底，涂上一层白色漆。另一只鞋帮两面对称绣花肠纹、云纹等，鞋尖绣“钱”纹，鞋为布底涂一层白色漆。

图5 清代蓝色绣花鞋

民初蓝绸绣花鞋，鞋长15厘米，合4.7寸，鞋尖宽1.2厘米，鞋面绣蝙蝠，鞋底绣梅花。

图6 民初蓝绸绣花鞋

民初绿布绣花鞋，鞋长13.5厘米，鞋尖宽0.5厘米，鞋口镶黑色布边及彩色花边一圈，并带有鞋带及提拔，鞋尖绣蝴蝶。

图7 民初绿布绣花鞋

民初黑缎绣花鞋，鞋长均为12厘米，鞋尖宽均为0.5厘米，亦为弓鞋类，鞋面绣花叶纹和梅花。这两双鞋长度合3.43寸。

图8 民初黑缎绣花鞋

民初大红布印花鞋，鞋长10厘米，鞋尖宽0.6厘米，亦为弓鞋类，鞋面画有大雁和太阳图案。

图9 民初大红布印花鞋

从以上绣花鞋来看，不同时期绣花鞋的颜色尺寸也具有一定的规律性。一般来讲，三寸金莲应在4寸-4.5寸之间。宋代1尺相当30.7厘米，罗双双银鞋，鞋长14厘米，相当于4.5寸，鞋尖宽4.5厘米，应该属于“三寸金莲”的范畴。在明代1尺相当于31.1厘米，明万历帝后弓鞋，鞋长12厘米，相当于3.9寸，鞋尖4.5厘米，也属于“三寸金莲”。

清到民初1尺相当32厘米。鞋长15厘米和16厘米，鞋尖均在1厘米以上，也应属于缠足鞋。鞋的最大长度为13-14.5厘米，相当于4.06-4.53寸，鞋尖均为0.5厘米；鞋长9-12厘米，相当于2.81-3.75寸，鞋尖为0.3-0.6厘米。

不过，三寸金莲为泛称。可以看出，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯。明代流行圆高跟的“凤头鞋”，它们的尺寸都在三寸金莲的范畴内，但它们的鞋尖比较宽，而到了清和民初鞋尖变得更尖了，脚缠得也更小了，最小的鞋长9厘米，仅2.8寸，还不到3寸，可以说是名符其实地三寸金莲，也可以说三寸到四寸半之间都可以称为三寸金莲，只有脚缠得小而又能走路方为美足。

此外，清朝的鞋饰制度也十分严格。一般女子不可在包括“三寸金莲”在内的鞋饰上用金绣和珍珠，不可饰龙凤，不可穿用黄色及绿色“三寸金莲”。至多只可穿杏黄色（即一种泛红的黄色）“三寸金莲”。贵族女子允许穿金黄色（即深黄色）“三寸金莲”。违者照律治罪。为了漂亮，平民女子也只能在“三寸金莲”上装饰绒球、铜铃、蝴蝶以及刺绣各式花鸟图案。不然，就在式样上讲究精工细作。

从中国目前收藏的传世实物“三寸金莲”来看，刺绣的图案多以吉祥图案和季花为主，牡丹、石榴、桃、绣桃是祈“寿”，石榴是祈“多子多孙”，云纹绵绵不断，意为如意长久；绣“蝙蝠”寓意“福”。从绣鞋的图案上也折射出了古代女子的精神世界。