新展|华夏文明之源——河南文物珍宝展
文图: 陈列部
发布日期: 2025-01-03

主办单位:河南博物院、宁夏回族自治区博物馆

展览地点:宁夏博物馆一楼临展厅

展览时间:2025.01.01—2025.04.07

为了推进豫宁两地文化的深层次交流,促进文物资源共享,我们和宁夏博物馆双向奔赴了,力求通过互相引进各自独具特色的文物展览,让大家得以体验不同地域的历史文化魅力。近日,由河南博物院与宁夏博物馆共同策划的“华夏文明之源—河南文物珍宝展”率先在宁夏博物馆展出,使塞上江南的观众真切感受中原文化的厚重与精彩。未来,我们也将引进宁夏博物馆与西夏文化有关的展览。

微信图片_20241227153655.jpg

微信图片_20241227154528.jpg

河南地处中原,是中华民族和华夏文明最重要的发源地,悠久的历史孕育出古老的文明,灿烂的文化诉说着人间的奇迹。蔚为大观的河南文物,是华夏民族优秀文化的物质载体,更是人类珍贵的文化遗产。该展围绕华夏文明之光这一主旨,集合河南文物精品,从政治、经济、文化等方面阐释了华夏文明的形成和多元化发展的历史进程。展览汇集河南省出土文物精品100余件(组),时代从公元前21世纪一直延续至公元12世纪,分“国之形成”“匠作技艺”二部分,多方位再现华夏文明的发展历程,彰显我们祖先在中原这块大地上所取得的辉煌成就。

海报01改1010X455cm1.jpg

展览链接:

spacer.gif第一部分 国之形成 

经仰韶、龙山文化三千余年的氏族——部落阶段的发展,中原大地最终结出了文明的果实——国家。夏、商、周三代可以一并归为早期国家形态,在政权结构上采用分封制,在施政方式上则采取贵族政治,血缘关系在政治生活中发挥着相当重要的作用,不仅天子与国君世袭,其下臣僚也都是世卿世禄。但是经过东周五百多年的社会大动荡所引起的各国政治体制的大变革,最终随着秦统一而完成了向中央集权国家的转变。

1、典章初成

早期国家的产生

启建立第一个早期国家——夏,而其父禹实已肇其端。大禹出于各部落联合治水的需要,在调配部落联盟间的人力与资源过程中,逐渐培养出一种凌驾于各部落之上的公共权力,同时私有财产的产生造就了阶级的分化,这种公共权力的产生极适于保护阶级分化与私有财产的合理性,国家适时而生。自此,选贤与能的时代过去,而家天下的时代到来。 

640.jpg

灰陶爵  夏代

640 (1).jpg

乳丁纹铜斝  夏代


2、制礼作乐

早期国家的发展

夏人始建的国家形态,经过商代与西周时期的发展,越趋完善。尤其是周人立国后,周公制礼作乐,使各种礼制规范化。周王以宗法为纽带,统合同姓诸侯,又以婚姻为纽带连结异姓盟国,分封诸侯以开疆扩土。以五等爵制规定了王公大臣及各诸侯国君的地位等差,又以五服制规定了各诸侯国所担负的义务。周王可征发诸侯国的兵力以讨不享。可以说,早期国家形态至于西周时期已臻完备。

640 (2).jpg

兽面纹鼎 商代

640 (3).jpg

兽面纹爵 商代

640 (4).jpg

玉戈 商代

640 (5).jpg

兽面纹方鼎  商代晚期

3、列国争雄

早期国家的崩坏

东周是一个礼崩乐坏,群雄逐鹿的时期。经过西周末年犬戎攻周的浩劫,王室日益衰微而诸侯国日渐强大,周王室所建立的统治秩序越来越难以维持。不仅周王室如此,各国国君的权力也不断下移至公卿手中。东周自公元前770年开始直到公元前221年秦始皇统一六国为止,其间500余年的时间里其实就是一个旧秩序死亡和新秩序诞生的过程。

640 (6).jpg

“王三年郑令”戈  战国

4、秦汉一统

中央集权国家的形成

秦代国祚虽短,却奠定其后两千余年中央集权王朝的大体政治面貌。一改之前的分封制国家而为郡县制国家,与之相应,贵族政治一变而为官僚政治。继秦而起的汉帝国,完善了中央集权王朝的官僚体制,且北击匈奴,南并百越,西通西域,设郡辽东。成为当时与西罗马并立的世界性大帝国。

640 (7).jpg

弦纹计量铜鼎 秦

640 (8).jpg

青玉螺纹玉璧  秦

640 (9).jpg

金缕玉衣  西汉

第二部分 匠作技艺

统治阶级在物质追求上的穷奢极欲可谓是匠作技艺不断提高的直接诱因。而从物质技艺发展历史本身来看,又存在两大有利因素。一是早期的工商食官制度直到后来独立手工制作的兴起,匠人大多祖辈从事同一职业,技艺也是世代相传,从而奠定匠师制作熟练程度这样一种先天优势;二是文人士大夫在制器过程中直接参与或者给予匠师以指导性意见,使制器在审美意趣上受到知识阶层意识的左右,并使这种单纯的生产活动转化成对美的追求,甚至产生出一种器以载道的功能。

1、穷工极巧

饮食生活器具

饮食器具与人们生活关系最为密切,也最容易受时代风气的影响。从材质而论,最早以陶器为主,继之以青铜器、漆器,伴有少量玉器和琉璃器。有唐一代贵族喜用金银器,流风或及五代,然自宋代以降,瓷器在日用器具中渐居主流,皆因唐宋以来烧瓷技术日渐成熟。瓷器以其秀雅多姿的造型结合类似玉器的光泽而为上层贵族所激赏。尤以两宋五大名窑为首,其中在河南境内的就有钧窑、汝窑及官窑。宋代名窑瓷器以其典雅的造型、纯正匀净的釉色成为后世极力追摹却无法企及的一个制瓷顶峰。

640 (11).jpg

钧窑天蓝釉圆洗  金

640 (12).jpg

临汝窑青釉瓷碟  宋

640 (13).jpg

三彩牡丹纹枕  北宋


2、生灵为御

事死如事生

人类自身力量尚渺小时,对外界力量倍感神秘与敬畏,总把自己的来源与某一种动物或植物相联系,对其顶礼膜拜,图腾因之产生。随着人类自身力量强大,驯化生灵以为己用,狗以狩猎护家、牛以耕田稼穑、马以引重致远,牛、羊、猪等并可为献祭之牺牲。中国古人秉持“事死如事生”的理念,因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均仿照世间,同时还随葬有各种供墓主奴役的劳作俑。

640 (14).jpg

灰陶灶 汉代

640 (15).jpg

红陶厕所猪圈  西汉

640 (16).jpg

白陶牛车牛车  唐代

640 (17).jpg

红釉卧姿陶狗  汉代

640 (18).jpg

三彩人面镇墓兽  唐

相关链接:

宁夏回族自治区博物馆(简称宁夏博物馆)是省级综合性博物馆、国家一级博物馆,总建筑面积30258平方米。馆藏文物五万余件,胡旋舞石刻墓门、鎏金铜牛、力士志文支座被鉴定确认为国宝级文物。馆藏岩画、西夏文物、北方青铜器的收藏数量和质量为文博行业所嘱目,在全国博物馆中独树一帜。