由河南省文物局与澳门特别行政区政府文化局合作主办的《女皇天下──武则天与神都洛阳》9月23日在澳门博物馆开展。展览中最引人注目的文物是武则天金简，这是武则天所遗留的唯一一件与她本人有关的可移动文物，也是河南博物院镇院之宝之一。

此次展览汇聚河南省8家文博机构共126件（组）珍贵文物，从“巍巍宫阙”的城市规制到“百花齐放”的匠作工艺，从“盛世和晏”的宗教艺术到“千秋哀荣”的历史回响，再到“四海一家”的开放气象，全方位、多角度展现盛唐文明的恢宏气度，让澳门同胞和海内外观众近距离感受中华优秀传统文化的独特魅力。“武则天金简”作为此次展览的重要嘉宾“亮相”该展览。

武则天金简也叫武则天除罪金简。一千三百多年前，女皇武则天在嵩山举行投龙大典，将这枚金简投向嵩山峻极峰下，向上天祈求除罪消灾、国泰民安。1982年，河南登封农民屈西怀在嵩山采药时偶然发现这件国宝，让这通承载着盛世记忆的金简重见天日。它是迄今发现的唯一一件属于武则天的可移动文物，是唐代政治、宗教、工艺交汇的珍稀物证，更是中华文明绵延不绝、薪火相传的生动见证。

武则天金简，金质，长36.20，宽8厘米，质量 223.5克，含金量96%以上，整体无纹饰，其上双钩錾刻铭文3行63字。其楷书铭文：“上言：大周国主武曌好乐真道长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名，太岁庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”

铭文中的“曌”字，是武则天亲自创制的文字，取“日月当空，普照天下”之意，这个字不仅是一代女皇的政治符号，更蕴含着唐人“阴阳和合、天地同辉”的哲学思想。

金简上还有：“圀”（国）、日、月、臣五个武周新字，是研究唐代文字改革、文化政策的珍贵实物标本。

专家根据这段文字，认定这是武则天所制的投龙简，是武则天向三官九府投送的名刺，其中的“除武曌罪名”是道教请求解除灾祸，获得长生的用语。投龙活动是道教进行法事活动的重要议程，古代帝王举行道教祭祀活动，为了沟通神界，祈求平安，免除灾祸，往往会在三个简上书写祈愿内容，奏告三官，即投龙简。投龙简分别为山简、土简、水简，山简投于高山之中；土简埋于地里；水简投于潭洞水府。从简文“好乐真道长生神仙”中可看出武则天对道教的信仰。

武则天金简，正是投龙简制度的巅峰之作。它将中华先民“敬天法祖”的文化传统、道教“天人合一”的哲学思想、帝王“天下太平”的政治理想熔于一炉，是唐代“儒释道”三教并行、多元文化交融的真实写照。